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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(二)

    境相各迹现。观修所遮相,  染净法性空,虽空任何现,  现空两不违。双运无量喜,  任现见真性,八万四千法,  咸临此道中。随现善恶相,  唯名安立外,徵尘亦无得,  无破立戏论。无间狱火中,  永烧亦无怖,...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124378281.html
  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    论的法师约四十人,前来启请他广讲《菩提道次导修讲释》,听讲大众也随讲授诵读,并作粗略的观修。又于春季,复为僧伽大众传授那塘百法随缘灌顶。并为勒巴?班钦喀乍巴,及侠绛阿阇黎等著名善知识约二十人,结合上...

    云增·耶喜绛称大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124978282.html
  • 《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗

    禅宗的禅修方法.这种禅修法与密宗的观修法相比,有着惊人的相似之处.4,十二头陀行"十二头陀行"即对头陀之行者在衣食住方面的要求和规范,实则是一种苦行.禅宗西天初祖迎叶是头陀行者,号称苦行第一,禅宗历代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
  • 大圆满法加行开示 暇满难得(4)

    但是学佛修行不能盲修瞎炼,一定要明理。现在很多人,不明白道理。“我要往生,人太苦了,我再也不来了。”这种自私地求往生,能往生吗?往生的条件佛讲过,你知道吗?发菩提心,积累资粮,观修阿弥陀佛,回向发愿到...

    上师 达真堪布 开示

    |道次第|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
  • 大圆满法加行 寿命无常(2)

    了,整天跑到庙里,跑到道场,进入佛堂不出来,这样很容易修偏。 如果你不要上班,自己也不要做买卖,在家里有时间,那就安排修呗!磕大头,上早课晚课,再继续观修静修。你有时间,你为什么还浪费时间,还...

    达真堪布 开示

    |道次第|无常|大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/08435682210.html
  • 华严宗思想源流

    相入的教观,不但在教义上能够含摄一切法义,同时依此观修更能够无 过不断。   十一之譬喻仅只十玄门的初阶,依此基础智俨开出如下之十门:   一.同时具足相应门--言一切法皆一时成   二.因陀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记》(二)

    无定的。我们可以通过任何一个方式观察,死的时间和方式是没有办法可以选择的,这是肯定的。第三,要知道死的时候除了佛法之外,任何其他的东西对死亡毫无帮助。这三种是肯定的。   那么如何观修无常呢?有九种...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    信心之后,应该修行的支分。自己要对三宝恒时生起恭敬,经常要身恭敬做顶礼,语恭敬做祈祷,意恭敬做观修,这是非常重要的事情。对于皈依,如果真正产生了坚定的皈依,像释迦牟尼佛所说的那样,如果从内心产生永不放弃...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    …可能是此方的土地神有一些威力吧。一次,整个白天,整个地方,下着冰雹,降下霹雳,雷电交加,连续不断。我观修了我所知道的守护法,故在营盘上面,没有出现任何过失。其间,答应根珠活佛来杀我的一个有罪之人,和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    深邃的意义,其终极目的在於:「以实有解脱,实有缚成缚」;亦即以有相的观修方式,来净化註华一切众生身心的本质;也就是以相破相,不执於相.不役於相.自在自如。   四、清净如莲的「瑜伽尼众」   根据...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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